Sütüne vicdanına ve sütü bozuk ifadesi ağır ve temelden sarsıcı bir hakaret içerir.
Süte, hemen her canlı için oluşum ve gelişim mayası desek de olur. Bundaki maksat, ilk, önemli ve temel oluşuna dikkat çekmek tabi.
Başka renkli süt var mı bilmiyorum, ancak genelinin beyaz olduğuna tanığız. Buradan da süt hakkında tertemizliğin belgesi niyetiyle imge gibi düşünüldüğünü ileri sürebiliriz.
Süt, aynı zamanda soya işaret eden, atadan dededen kod taşıyan hücre gıdasıdır. Hangi anayı emdiğiniz, haramla mı, helalle mi veya zulümle mi, sevgiyle ve merhametle mi beslendiğinizin ipuçlarını verir.
Genetik aktarımla birlikte kültürel beslenimin yönergesi için de, sütün izni sürmek mümkün. Niyesi şu, canlının doğal uyaranlarla buluşmadan önceki hali ve canlılığın sistemsel işleyişinin sihirli ilk desteği “ağız” dediğimiz özgün ve adrese teslim gıdadır.
Sütü bozuk dendiğinde, soyun biyolojik yanı dahil davranış, hayata bakış açısı, madde ile münasebeti, geleneksel tercihleri, kültürel rengi, merhameti ve vicdanı ile bilincinin etkileşim oranıyla ilgili niteleme yapılıyor demektir.
Bana kalırsa, çok ciddi verileri içine alan sütü bozukluk, sülale ve milletler için kullanıldığında yüzlerce yılın tecrübesi söz konusudur.
Kan da öyle.
Sütü bozuk ifadesi ile kanı bozuk ifadesinin çağrışımı büyük oranda benzerlik taşır. Bu anlamda, kan da ağırlıkla soya vurgu yapar. Hatta birine, öfke soslu söyleyişle “kansız” dendiğinde anlayın ki, soydan veya emdiği sütten yana hakaret ediliyordur.
Her iki sözcük sert söylenir, söyleyen açısından kötüye/kötülüğe maruz kalmışlığın düzeyini ele veren tütümü vardır. Gerçekte ikisi de kolay kolay ilk cümleler arasında geçmez. Önüne geçilemediği öne sürülen öfkeli halin doğurgusu olduğu olduğu için de güya yürek ferahlatırmış.
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.